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第三百七十六章道之本源(1 / 2)

 他从来没往这个方向延伸过。</p>

科学和修真好像是水火不容的,但是现在他的眼界更加地宽广,好像可以把两者结合起来的。</p>

秦轩从来没有见过如此复杂美丽的东西,它总是变幻无穷,在你以为已经抓住它的本质的时候又生出新的变化,真是魅力无穷。</p>

如同知识和真理让那些科学家着迷,真元和修真让秦轩也有些痴迷。</p>

之所以突然生出这种想法,是因为他观察那个诛仙古阵的所谓的大阵之心发现了很多有趣的东西。</p>

在这个世界,一共存在着这么几种称得上无解的神通手段,首先就是阵法,其次是神通,再次是法宝威能。</p>

第三方面且不说,这方面他了解的太少了,因为对于这个世界的法宝他仅仅接触了如意石没有什么发言权。</p>

但是,阵法和神通其实两个世界,不应该说所有的世界都是共通的,其中都蕴含着天地至理。</p>

在天之牢狱,最让他感兴趣的当然就是阵法,因为眼前的诛仙古阵可以说是相当经典而又标准的上古大阵。</p>

这是一个几近于完美的上古阵法,没有任何缺点和弱点,秦轩如果站在金欢的位置也是拿这个阵法没什么办法。</p>

这倒是激起了他的好胜心,他得好好梳理一下天之牢狱的体系。</p>

建立在阵法之上的是人,而不是针眼,这是一个和他先前认知不同的地方,那些拿死物当做阵法之眼的都是伪阵法,算不得真正的修仙阵法。</p>

因此,威力自然有所欠缺。</p>

这里面牵扯到真元的发挥,所谓的真元是指的组成天地的最基本的元气,这是一种介乎于能量和物质之间的物质。</p>

简单说,它就是道,就是天地的起源,就是宇宙的起始和终结。</p>

因此,掌握了它就拥有了可以毁天灭地的神通,而且玄士的修为越高明,身体内的真元越接近这种道之起源,威力当然也更强。</p>

不过,这种元气也就是真元发挥威能还需要消耗玄士的神识,这就是玄士要修心的原因。</p>

只有强大的灵魂才能驾驭强大的神通和力量,这就是道的本质,也是道法的本质。</p>

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低级的道法算不得神通,它只是让天地元气发生形态变化,只是从一种形态变成另一种形态,真元还是真元,没有什么根本的变化。</p>

但是神通会产生截然不同的变化,它会让真元的性质发生根本性的变化,这是两个截然不同的概念。</p>

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