听到我这句话之后，他又是叹了一口气，摇了摇头，“这都是你们外面的自已的想法，我们这边还是有很多关于娘娘的传说的，你听到的可能只是其中的一个版本。”
看来故事还不仅仅只是一个，“我听说的是以前你们村附近有一个人，难产的时候死了，连着大人带孩子的。。。”我已经想不太清楚这当中的细节，只能大致的想起来这么一点点的故事，“当时诈尸了，跑了几十里的路。之后乱七八糟的就变成了你们说的那个娘娘。”
“呵呵，”听到我这句话他就，这是听到了一个很好笑的笑话一样，突然笑出了声，“小伙子，我看你在这方面应该是有一点点知道的，你说哪有什么神仙，通过这个成仙的？更何况是难产而死的女人。这在我们农村可都是怨气滔天的东西，一般人都不敢招惹，你说这孕妇要去怀着大肚子去红母庙里面拜祭，这女人看见了，可不是更加的怨愤？没有害死人就算是很不错了！哪里还有你们外面传说的那样子百试百灵！”
我听他这么一说瞬间哑口无言，一听他说的话，也是有一点点的道理的，这样子死了之后还能够诈尸跑到几十里，十有八九都是恶鬼，要说要拜也不应该拜这种东西，我不记得所谓的恶鬼还能够大发慈悲，去帮助一些过得比自己还好的人，一般受到刺激的，肯定是看到别人比自己过得好，心里会更加的嫉妒和难受，人非圣贤，暂且做不到这一点，更不要说，是因为这一件事情死掉的鬼了。
我们古代道家所认为的所谓的灵魂，多半都只是一种类似于精神体的东西，所谓的精神执念是尤其的深刻，贯彻了整个死亡世界的核心，放下屠刀立地成佛这一句话也可以理解成放下自己的执念，要是因为自己生不出孩子尔变成厉鬼还能开开心心的去帮助其他的人，我看这个人不是傻逼就是绝世的圣女了，可惜后者的可能性几乎是无限的接近于零，村长说的所谓的忌讳很有可能也是因为村里人知道事情不是这么简单，所以才没有说出来。
我点了点头，算着自己一开始可能真的是在对这件事情的理解方面出现了某一些差错，事情还真不是一开始我听老孔说的那样子，当时他想要带我进来，觉得山里面有什么宝贝，肯定是改了一些自己知道的事情，把整个故事朝着对自己有利的方向改了，这样子我才会觉得没什么危险进来。
只是原本的版本又是什么样子的呢？