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第六十七章 人口制约(1 / 2)

 郯族并不大据前来参观的长老说的情况我估算了一下神山所在的地方不会过1ooo人而分支部族不会过5o个。

但郯族却是少昊第一个分封出去的部族。

当年少昊金天氏是如何分封的长老们都已经无法说得比较明确了但主要的分封方式大约与现在盈离分出小部族的原因和过程差不多只不过较为明确的是那时的分封规模比较大要求获封部族迁移的距离比较远郯族迁出来的时候大约有5oo名族人走了近一个月才到现在的位置——南方比大元族还要南方的大草原上。但所处的位置比大元族偏西得多而且他们来时是通过了皋陶所在的地区。

从郯族走到莒族长老们也走了将近一个月要不是这里祀有玄鸟他们才不会来。可能由于郯族的历史比莒族要久所以双方基本上互相看不起:

莒族:我们祭祀的可是始祖神玄鸟比较起来你们郯族所祀的不过是青鸟比玄鸟差多了。

郯族:我们才是少昊内最古老的部族要不是少昊氏后人糊涂怎么会把始祖神鸟分封给你们莒族祭祀!

结果就是祭祀礼节很隆重而双方长老都板着一张臭脸。

但祭祀完以后在饭都没有为郯族准备的情况下盈离还是想起了我要求他做的事或者根本就是不想为郯族人在莒族帐安排食宿直接就向郯族长老们推荐了大元的贸易帐篷区建议他们来参观考察。

按盈离以前的经验我对这些与莒族可以平起平坐的大族无论如何都是会热情接待的也免得日后他被郯族的长老们说闲话——不是我盈离不接待你们是你们到了大元的帐篷里就舍不得回来。

郯族的长老们估计也不愿意在莒族的大帐内多呆听到这个建议纷纷喜形于色巴不得快点离开估计就算在外面吃一点干粮他们也不愿在莒族讨东西吃。

结果是不言而喻的我也不知道莒族与郯族这些勾心斗角的东西除了奇怪为什么盈离没有亲自带客人过来以外就来不及细想直接吩咐木穷隆重接待——这跟莒族的其他小村落代表团可不一样。

大族果然有大族的风范郯族长老们根本就没去看陶器而是仔细在研究大元墨龙旗然后为的长老沉吟了半天还是止不住问道:“郯族盈翔不知大元族这神兽是……”

我很干脆就答复他:“大元僻处东南先祖遗下来的神兽历来是大元族祭祀的第一大神元齐也是按先祖遗示不知道来由。”

盈翔见我语焉不详回头和长老们嘀咕了一阵才正式向墨龙旗行祭祀大礼。我虽不知底细却因为这一面墨龙旗间接得到不少方便也就懒得去理原因了。

讨论了宗族关系接下来进入正题按老规矩先安排盛宴——八荤八素外加粟米饭饭后还加上“大元米酒”饮品——汗!这个东西从度数上看只能当饮料了。

(**啊!四菜一汤是远远地被标了啊!)

但郯族长老们的表现还是让我使劲地撑住下巴以免它掉下来——一点点酒就醉了。

说实在的这东西由于马背上不方便我带得很少刚端上桌还考虑它的接受度问题可是为数不多的两坛(大约五斤装)结束以后老家伙们的口味大开坚决要求再上四坛之后七名长老就有四名倒在了桌子上盈翔跪倒在墨龙旗前痛器流涕谁都劝不住。

这一天就算白费了——我在心里ps了一下这些喝淡米酒都要倒下的长老们——看来是不用谈正事了。

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