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二七 持咒修上法,出山斩妖魔(1 / 2)

 结坛拜师也就罢了,传经授法,林着明并没有再厚着脸皮看下去。

因为规矩都是秘密传授,不传六耳,这期间要请祖师,要请神灵,若有外人在,只怕冲撞了神祇,祖师觉得你不诚心。

而林着明虽然说跟赵道士算是同门师兄弟,但其实都有所区别。

林着明传度的时间都跟着赵道差着两百来年。

虽然庙都在一个地方,只是时间跨度不同,但赵道士是不是自己祖师也难说,自己师父也没跟自己说过。

因此林着明念便想在在外边背诵净口,净心,净身,三大神咒。

持咒万遍,神通自现。

《太平经》有云:“天上有神圣要语,时下授人以言,用使神吏应气而往来也。人民得之,谓为‘神咒’。”

《灵宝度人经》道:“夫大法旨要三局,一则行咒,二则行符,三则行法。咒者上天之秘语也,群真万灵随咒呼召,随气下降。”

念咒有四步:受,读,诵,持。

受:先要找一个,自己喜欢的,适合自己的咒语,最好有一定的长度的,比如林着明日月炼形神的功夫里面的日月君咒。

又比如赵道士指点多念的,净心,净口,净身三咒。

然后是读,多读,读通顺了,不拗口,有节奏,好听,像是在唱歌一样,并不是越念得快就越好。

之后是背诵,背诵熟练了,一气呵成,没有一字的间断,没有一字的错误,甚至隐隐约约感受到了咒文里面的一些内在含义,能感受到其中对心灵的,对身体的一种变化。

最后才是持咒:道家要么一口气念七遍,为北斗之数,要么念十遍,为十天干,要么十二遍,为十二地支,要么二十四遍,二十四节气,或者三十六天罡数,老君八十一化数。

这三大咒语任挑一个,能一口气背诵这些遍数。除了正常的换气呼吸外,没有一个字的间断,没有一个字的错误,才可以称为持。

林着明对这些咒言虽然不能说倒背如流,但也是十分熟悉了。

林着明念着此三净咒言,口中不觉干,反而生出津液来。

各念了三十六遍,也就是一共一百零八遍咒文之后。

赵道士才带着二獭出来,此时赵道士一脸疲惫:“刚刚祖师爷已经认同贫道收这个孩子做弟子了,也受了这孩子的香火,往后便是贫道的关门弟子了。

“往后还需要林师弟你多多担待,指领指领他。”

“同修罢了,说不上指领。”林着明点点头。

这回二獭改了口了:“师叔!”

林着明哈哈道:“不必拘泥这些,依然叫我师兄就是。”

赵道士又道:“如今入了道,便不好再叫二獭了,你既然不喜欢原来的名字,不如跟着我姓,贫道再给你取个名字,只是不知道你愿不愿意改名换姓了。”

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