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第414鲁肃(1 / 2)

 第414鲁肃

第414鲁肃鲁子敬

汉世,中国特色是人口分布不均匀,非中原地区,大都是地广人稀,荒山多于良田。(顶点小说手打小说)

譬如,面积堪比后世江苏省三分之一的徐州下邳郡,其登录在册的纳税户籍,却仅仅不过六十万人。诸位可以闭上眼,稍稍联想联想,十万平方公里的江苏省,仅仅养育二百万人口,那将是什么情形?

平均下来,两个人,一对夫妻,可以独霸横竖一千米的生存空间。

因是,若无灾涝、兵乱,汉世人生存压力,其实还是比较轻松的。

江淮地区,都是上等良田,亩产粮食三石左右。一石粮食,粗粗计算,可折合后世30斤粗粮,依十分之六出面、出米率计算,亦即是大约18斤精细米面。若以每人每月消耗两石粮食计算,则需拥有24汉亩,也即是拥有后世16.8亩上等农田,才能养活一家三口。

汉世田亩制度,大约是:五口之家,有田百亩。当然,因为汉世允许土地私有买卖,土地兼并极其严重,似无极甄氏这般大族,能拥有良田五六万亩;似贫困之家,别说达不到人均20汉亩农田的汉世理想标准,说不定连一亩私有良田都没。

汉世和平年代物价,内地地区,一石粮食价值约为五十枚五铢钱。拥有百亩良田的五口之家,其中四十汉亩粮食用来充饥,其余六十亩可为积蓄之用。

如此算来。六十亩良田,盈余一百八十石,约值九千枚五铢钱。

汉世九千枚钱意味着什么呢?

一斤瘦猪肉五枚铜钱。

一匹劣马,五千枚铜钱。

一柄军队制式铁刀,四百钱。

一把军队制式普弓,三百钱。

一匹蚕丝织成的白素,八百钱。

一头耕牛,三千钱。

……

稍将汉世物价列出,便可略知:五口百亩之家,其生活虽与后世相差十万里,但却尚可有些足余

后世人初窥汉世物价,往往奇怪:一小石粮,十八市斤谷米,却等值50枚铜钱,等值十汉斤猪肉,5市斤猪肉——米价:猪肉价=3.6:1?

3.6市斤小米换1斤猪肉,汉代的肉价怎么比后世还便宜啊?譬如后世和谐八年六月份,小米一千克3元人民币,猪肉价格却高达一千克23

元人民币

书上不都说,古代人吃不起肉嘛?四五枚铜钱一汉斤瘦猪肉,还吃不起啊?

其实,这主要有两点。

一则是,猪肉自身问题。中国古代气候偏暖,且医药学发展不足,冒吃猪肉太多,容易病死。夏商周时代,连贱民都不愿意吃猪肉,当时的贵族们,吃的多是羊肉、狗肉。不过,随着中原气候转冷,医药学的大跨步前进,免疫力增强的中国人,逐渐放弃偏见,开始将猪纳入肉食体系。

汉世,正是养猪事业的大发展时期。汉世之前,乃至西汉前期,国人养猪的主流手段是“放猪”,就是赶着猪让它们在外面吃草。随着猪肉需求的增加,汉世逐渐改变饲养手段,至东汉末年时,养猪手段已经变成半放养半饲养,产量亦随之增高一大截。

二则是,汉世地广人稀,尤其是对某些深山老林开发不足。莫说边疆丛山,便是中原小山脉,也活动着无数野生动物。农家人若是想吃肉了,几个小伙子一搭伙,便上山捕猎去咯

徐州,下邳国,东城县。

东城县之南,便有一座山峰连绵,活跃着无数野生动物的野山。周边百姓口馋想吃野味,便可拎着猎弓,扛着猎叉前去捕捉。

县人们说话办事,讲就个方便。北面若是有条河,莫管这条河是什么大河的支流,县人们必简称其为“北河”;西面若是有个树林,莫管这个树林有没有正式名字,县人们必简称为“西树林”。同理,东城县之南的这座山,也被县人们简称为“南山”。

今日,鲁肃便统帅着一百七十名青壮少年,齐聚于南山,射杀野禽,捕捉猛兽——其实,也就是打猎。

不过,农家人打猎,或许是滋润滋润口舌之欲,或许是捕捉野兽贩卖换钱,鲁肃入山打猎,却是为了练兵

练兵

不错,正是练兵

前面说过,鲁肃家庭富裕,祖业无数,可谓东城县首屈一指的富豪之家。

但有道是:乱世之间,若无保护财富的力量,那财富必是惹祸根源因是,鲁肃说服其祖母、母亲,大散家财,贩卖土地,用得来的金钱,聚集数百青壮、壮士于本家。一则散富于民间,降低野心家对其财富的觊觎,二则是聚集数百青壮,可保护剩余家财不被外人所侵夺。

当然,鲁肃之心思,并不仅仅如此。鲁肃更有心趁着乱世,领着聚集来数百青壮,做一番事业。因此,鲁肃如今俨然一位小将军,不但以正统兵阵规矩倾心训练搏击之术,更严肃约束纪律,使他们令行禁止,形成军伍气度。

士卒只训练不行,还需要实战,才能真正成长。于是,鲁肃常常把数百青壮拉入南山,猎杀群禽、捕捉猛兽,以之操练部伍。围猎之术,本就暗合治兵之道,可谓是古代的版的军事演习之一。鲁肃便是用此种办法,来提高军伍的战斗力。

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扣弦

弯弓

满月

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