然而自第五天上每个区域十个办事处竟然再次出现了火爆的现象——这次却是帝京周围地区的民众听说这个消息后自进京申请来加入教廷所导致的。
阿努比斯只得又在帝京的周围村落、城镇地区加设分殿以分担帝京的沉重压力。
出乎人意料的是无论是贵族还是平民很多是既信奉光明神、又信奉生死神竟然是双重信仰泾渭分明。对此光明神教廷大为恼火立即将此等信徒开革出教廷——按照教皇的原话这是对光明神最大的亵渎；而生死神教廷对此却是持宽容的态度宣传的教义也有一条：民众的信仰自由、来去自由、生活自由教廷将不干涉民众的一切行为。
对此凡是加入生死神教廷无论是贵族还是平民都是无比热烈的欢迎：相比较于光明教廷的教义生死神教廷的新教义无疑更加符合人心。
而学习了生死神教廷所有教义的信徒都齐齐在心下出一声惊叹：太完美了！简直就是按照自己心中所想而制定的！新教义不但更加符合人心却是还更加的人情化更加讲究教廷对人民的奉献化而并不是单单是对民众的索取。
当然教廷为了能够生存、展对信徒征税的政策并没有变但阿努比斯有王国作为后盾并且巴蒙城的保卢斯城主又传来消息已然成功开采出了一座金矿因此有着雄厚财力的他对信徒征收的税金不过是可怜的一个银币而已——相比较光明教廷、或者大6上所有教廷而今实行的什一税（信徒须将收入的十分之一缴纳作教税）无疑减少了很大一部分。
单单此项就为生死神教廷带来了大量的信徒特别是中下阶层的民众。——原本下层阶层可是有很多需要信仰、却因为贫穷而根本信仰不起的准教徒。而更有很多信徒见识了新教的人性化教义之后断然自光明教廷退教转而信仰生死神的。
面对在帝京中传的沸沸扬扬、声势大振的生死神教廷光明教廷却是影响力日渐萎缩竟然差不多直接被人给遗忘在了角落里如果不是偶尔有人怀着比较的心思将它与新教并列提起几乎所有人都忘记了还有如此一个宗教的存在。
而面对新教如此咄咄逼人的气势光明教廷不知什么缘故竟然意外采取了缄默的态度。除了每周两次的礼拜、教廷开门接纳信徒朝拜外此外时间光明教廷的大门竟然一直是紧紧关闭着的；而一向趾高气扬的教廷神圣骑士们也明显低调了很多大有夹起尾巴做人的味道面对大街上疯狂的新教教徒竟然毫不敢招惹总是灰溜溜的跑回教廷去。
当然毕竟光明教廷有着上千年的历史隐藏在暗中的势力是何等恐怖外人却是谁也不知因此面对教廷的退让阿努比斯也不敢过多的去逼迫也采取了收敛教徒的态度毕竟现在新教成立之初虽然声势极为浩大但无疑还没有真正建立起属于自己的、能够与光明教廷相抗衡的武装力量。
而直到这时贵族们联系到教皇关于三王子婚姻所布的声明才是心下恍然：感情并非是教皇拒绝为两位新人主持婚礼而是三王子压根就没有想过婚礼要在光明教廷中举行。教皇这么做不过是为了挽回教廷的一丝颜面而已。
当然对于生死神教廷如此肆无忌惮的排挤、压迫光明教廷具有远见卓识的贵族们都是心下充满了忧虑：按光明教廷以往的作风来看是绝对不会束手待毙的；看来一场宗教之间的战争是在所难免了。