高手在民间呐。这两天吵得沸沸扬扬的贾浅浅的诗，都在口诛笔伐着字里行间的低俗、肤浅，甚至许多网民照猫画虎地临摹出相应的“诗”予以对照尽兴挖苦，不乏有意韵的表述。
不过说来也是神奇，即便只是无脑的仰仗在父亲光环照耀下长大，那也不至于行如此冒天下之大不韪之事呀。能如此风格于世，必然有其想表达的深意。虽然大胆，却也实属出奇。
要说这表述内容，也没什么可鄙弃的，无非是挑战了大众对私晦之事的羞耻心，认为传统的难以启齿者，不应当表露于众才对。
事实上，关于性启蒙，如何防范性侵害等领域的教育，我国一直处于被动摸索期。当下对青少年不可回避的话题，教室教不出口的内容，网上弥漫着糜烂误导着。
倒不如扯开这层遮羞布，似乎也没什么大不了的。敢下直视，反而能够坦然去面对，理性地分析，科学地把握，睿智地处理。
翻查资料得知，兴起于“一战”期间的艺术活动“达达主义”，更多地表现为思想态度的共识，而不是统一的风格。1916年，其创始人是作家雨果.鲍尔在苏黎世创办了伏尔泰酒馆，这成为达达主义者的根据地。达达主义艺术家认为，战争对社会的各个方面都提出了质疑，他们的目标是破坏艺术中的传统价值观，创造一种可以取代既有艺术的新艺术。雨果在《达达宣言》中说道：达达是一种新的艺术趋势，‘达达’是字典上的一个词。意思非常简单。在法语中，它的意思是‘玩具摇马’。在德语中，它的意思是‘再见’，‘别打扰我’，‘下次见’。在罗马尼亚语种，它的意思是‘是的，的确，你是对的，那就是它但是，当然，是的，肯定，对不对’等等。雨果想用一个无意义的词来嘲笑旧艺术世界的自命不凡。达达主义涉及音乐、诗歌朗诵、艺术等，这些当时背离传统的激进形式后来被现代艺术家们广泛采用。
当然，不晓得贾浅浅的真实用意如何，但想毕竟受过高等教育，思想上不可能单单只是字面意思这样简单到表层理解才对。
行家看门道，杂家看热闹。热闹看完，做些锻炼：
坚持抬腿、侧卧、俯卧第三天，腿还是犯酸，无力。
继续，待半个月后检查，看效果，以兹证明网上诊断是否有效。
今天开始，每天舒展四肢一小时。
盼着阴霾尽扫时，你老娘体型苗条如初见。comeon！