<div id="center_tip"><b>最新网址：www.</b>bible是christian信徒经常阅读的一本著作，在信徒眼里它的价值仅次于上帝-jesus和圣灵。它也是一本很神秘的书……
christian认为，bible是上帝留给信k之人的一本家书，里面记载着神对他们要说的话以及吩咐要做的事。在商言商，在此我们不做评论；我们只是看下里面说了什么、christian又是怎么做的。
christian的历史太长了，现在是公元2014年11月份，公元记年法就是纪念jesus诞生的那一年。当然，在西方不称公元，他们叫“主前多少年、主后多少年”，我们称公元前后。
在此可见，jesus的诞生，对西方历史有着深远的义意，他影响着西方人的思想-观念和意识形态。“christian”是个广义的称呼，它其中包括了大公教（天主教）、东正教、圣公会、基督新教（马丁*路德金/信义宗）；其同属christian范畴又都使用bible，只是各自在人物称呼上有所区别而已……
这里需要注意的是，天主教用的bible新约比基督新教多出几个篇幅，这跟他们各自的发展有关。比方说马丁路德金在英国进行了宗教革新，这才使基督新教从罗马教庭独立出来。且不管是为什么，肯定都有各自的理由，以及支持其理论的观点。基督新教诞生后出现了几个对基督神学影响深远的人物，其中具有代表性的是：马丁路德金、加尔文。国际主流是学习加尔文神学理论，其中也出现了不少著名的神学家和布道家，其中有；革陪理、唐崇荣、丁约翰等等。这些人都是很有名气的布道家，还有很多，只想起这两个……
（听说布永康，一次他布道带领好几万人归主jesus）、（唐崇荣一次布道会～有十几万人参加）。
当然，上面这两个布道家尚没革陪理影响大！革陪理已经90多岁了。
bible是一本集哲学、心里学、神学、道德、以及法学为一身的著作。虽然没有证据证明它跟法学的关系，但是我们知道――法学最早的著作是“汉姆拉比法典”，汉姆拉比是古代巴比伦国中后期的国王；是他编纂了《汉姆拉比法典》。到了新巴比伦帝国时期，国王尼布甲尼撒打败了犹太的以色列国，此时的以色列已经存在了三百多年。西伯莱人就是犹太人，bible是犹太人的历史，现在关于以色列和犹太人的历史都是在bible里找的。bible是犹太人的历史，这可不是谁说是就是；关键是犹太人承认、他们承认亚伯拉罕、以撒、雅各是他们的祖先。以色列这个国、这个民族很奇怪，从新巴比伦帝国时期灭国，到被掳去巴比伦城做奴隶，他们经过了：波斯帝国、希腊帝国、罗马帝国，几个世纪他们都是做奴隶。纳粹德国致使犹太人几乎灭族，他们逃到了世界各地……
几个世纪后，没想到以色列又建国了！时间跨度达几百年。
我不是学西方历史的，记的没有那么详细，这只是个大概。在这里得说明一下，犹太教的bible他们只信旧约（耶和华）；他们一开始不信新约里的jesus，到了后期新约与旧约合订在一起后称为bible。旧约犹太民叫它律法书，bible新旧约全书也有叫律法书、bible的，christian有时会在交流时称“上帝的话语”。可见bible在christian心目中它的地位与上帝并重……