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第三十六章 开天辟地(2 / 2)

这种压制已成立,忠庸瞬间感觉到腿部的剧痛。

突兀传来的剧痛差点影响到祭炼,幸亏正因佛性本能的爆发出来压制了这股疼痛。

疼痛被压制,于一瞬间忠庸产生一种不确定明悟,好似当祭炼完成的时候,自己能控制两种佛性。

控制,便如用大脑控制胳膊,控制眼睛一样。

一直以来,从来都是忠庸被正因佛性压制,这冷不丁的觉得自己能控制正因佛性,居然还难以相信。

各种思绪参杂在脑中,许是长时间被正因佛性压制,这冷不丁的脑中思绪繁杂,还真不习惯。

此时又处于祭炼关头,更不是想问题的时候,本能的变想暂时压下这些想法。

可想法一但产生,便如好奇心起,总是牵扯这情绪,很难镇压。

就在忠庸有些苦恼的时候,识海天地佛陀脑后的正因佛性光柱突然晃动,随后脑中思绪统统被镇压下去。

脑中突兀的静下来,却没有任何不适,好似本就应该如此。

这就是正因佛性的威能,镇压己身一切,很有种窝里横的意思。

祭炼最后一刻,枯种要置于精神世界之中。

枯种腾空而起,射向忠庸眉心,光芒一闪,枯种没入眉心出现在精神世界。

就在忠庸想停下祭炼的时候,枯种却并未停留,在精神世界漫游,进入心灯之中。

意识跟随而入,看着枯种毫不停留的进入识海天地。

如今三颗本念种子,过去、未来还是本念种子的形态。

现在本念种子先是与佛纹石融合,随后化出佛陀虚影,最后开辟出识海天地,虽然外表看来只是略有不同,可其实内里大变摸样。

枯种射入识海天地,忠庸赶忙把意识转入佛陀之中。

端坐莲花之上的佛陀突然睁开双眼,先是回头望了一眼身后。

这是忠庸想看看那如同光柱一般的两种佛性,可惜什么也没看到,两种佛性只能感应,不可眼见。

走下莲花,正见枯种落在庙宇门前,直接射入净土之中。

绕过莲花前的托塔罗汉,快步来到庙宇外,静看被射入枯种的净土。

没有什么不同,甚至没有孔洞留下。

盘膝坐在旁边,盘坐的姿势并没有如往日般随意,而是学着恍惚间见到的树下盘坐之人的方法。

度过一些佛教经文的忠庸知道,这种做法叫做结跏趺坐,简称跏趺。

这一坐下,便觉得脑后那贯通识海天地的了因佛性好似找到根茎一般,急速向着净土下蔓延。

知道触碰到什么,才停下来。

了因佛性停下蔓延之势,与触碰之物相连,好似叶连枝、枝连杆、杆连根、根入土一般找到根本,寻到养分,迅速壮大起来。

本就被压制的正因佛性直接被了因佛性挤开,偏居脑后。

后脑正中,了因佛性挺立,贯穿识海天地,不断壮大延伸,大有穿破识海世界之势。

直到上顶识海天地之天顶,下触识海天地之地极,方才缓住成长趋势。

成长趋势虽然变得缓慢,可依旧在成长,整个识海世界都抖动起来。

天不断增高,地不断延伸,识海天地不断扩大。

撑开天地的了因佛性如同盘古再生,其威势当真惊骇人心。

恰巧托塔天王于此时睁开眼,便觉得大地晃动,险些跌倒,跌跌撞撞的爬起来,却不见白莲上的佛陀。

回过头,正见佛陀盘坐在庙宇外。

佛陀静坐,如孤峰磐石,绝顶之上屹立。

大地震动,佛陀没有意思不适,跌跌撞撞的爬出庙宇,抬头望天,却见天以可见的速度增高,遥望边际,边际亦在加宽。

身心俱惊,大礼参拜佛陀。

忠庸意识存在于佛陀之中,根本感受不到外物,只是不停的感受着身后了因佛性的成长和识海世界的壮大。

一切是那么的神奇,让人难以置信。

按照这个趋势,要不了多久,识海世界便可化作佛域,衍化出神识,到时候,便是有识境的高手了。

心中这一想,忠庸不由的心中一惊。

自己三颗本念种子,若是这一刻突破,那其余两颗怎么办?

之后再补修?

没有那么简单,佛修一家独大,三家不能齐头并进,到时候要产生多么强大的反噬之力,妄说自己没有道器,便是有了,哪个道器能承受差异如此大的打击?

这可不是玉佛道人的统一境界深浅不同,而是根本就两个境界。

心中略微恐慌,急忙尝试停下了因佛性的增长速度,若是再这般让它开天辟地下去,想不突破都难。

试图控制了因佛性,却觉得了因佛性的根,也就是那异物还在不停输出,根本控制不了。

尝试切断,这次却成功了,了因佛性与那异物分开,顿时不在成长。

顶天立地的威势犹在,可总算不再开天辟地了。

静下心来,睁开眼望向那片净土,忠庸可以肯定,那异物绝对是枯种。

这枯种来历莫测,还是谨慎为妙,如今正因佛性压制身心之局已被破掉,还是少动枯种比较好。

心中想着,尝试感受枯种。

这一感受,忠庸脸上现出怪异表情。

那枯种传回的感受,好似在冬眠,便是忠庸想调动,也是心有余而力不足。

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