工坊之中，朱悟净站在众多工匠和军士面前，毫无惧色，胡诌起神话。</p>
过去道士也说“化胡为佛”。</p>
朱悟净觉得小了。</p>
格局小了！</p>
光是化胡为佛还是格局太小，要知道西边可不止天竺，还有大食、大秦、泰西。</p>
作为堂堂太上老君，怎么可以止步于天竺，还要点化波斯诸神、希腊诸神、埃及诸神，甚至可以再往西去，去往两片美洲大陆，点化玛雅诸神。</p>
至于一神教，朱悟净有其他安排。</p>
总之，随着朱悟净的讲述，他也没有忘记正题。</p>
“……察宛永劫不灭、自有永有，炎洲诸神不信察宛的伟大，施展无数神通，控制天雷风火，万千物质打向察宛。</p>
却无法撼动察宛的存在，诸神难以理解，直到须菩提出声解释，原来察宛乃是超越物质之上的不朽，是不可动摇的永恒。”</p>
“初人不信，言：‘万物皆来自于光明与黑暗，就像是心灵分为善恶。’</p>
须菩提言：‘物各有质，自有变化，精诚之上，条分缕析，知有九十九元，此物未成之质也。’</p>
而后向初人展示物质化生之理。”</p>
朱悟净看向在场诸多工匠，语声淡然：“这门关于物质化生的学问，就是‘炼丹’，只是我阐教炼丹，不是炼制长生不死丹药，而是炼成丹素。”</p>
在场的工匠听得云里雾里，前面须菩提点化祆教诸神的内容很有趣，他们很爱听，倒是这后面关于物质变化的“炼丹”，他们听的有些吃力。</p>
在场众人，有三位神色特殊，似是在思索。</p>
华长河从角落取出纸笔，详细记录起了朱悟净所说的各种炼丹（化学）概念。</p>