“大人，您误会了，我只不过是一个传教士，是上帝的奴仆，以宣扬平等、博爱为宗旨，在我的心中只有上帝！
至于以前，我曾经被大明朝廷所命令做过的那些事情，其实都是不得已而为之的！”
汤若望低下了头，忐忑不安地听候着发落，要说的他都说了，以前他也曾听人讲过，这些塞外的鞑靼人都是粗鄙不开化，烧杀抢掠无恶不作，这一回恐怕自己是要身遭大难了！
唉，当初为什么不听从朋友们的劝告逃到天津暂避风头？只可惜了宣武门的那座教堂和众多的圣经书籍了。
不过，如果这鞑靼人都是如此的野蛮无道，它又怎么能夺得政权呢？甚至连草寇民贼李闯都知道爱惜人才，更何况是大清国呢？
想到这里，汤若望的心里又升出一线希望，重又鼓起勇气抬起了头，正好碰上范文程那犀利的目光。
“好吧，大神父，请将这个贴在教堂的大门上，使你和你的教堂不受惊扰，你们就暂且住在宣武门内吧。”
范文程从文书的手中拿过了一张告示，递给了惊魂未定的汤若望，他定睛一看，只见上面盖着大清国的印玺：“兵民严禁人内骚扰，违者斩！”
喜出望外的汤若望如遇大赦，连声致谢，激动不已。
就这样，汤若望临危不惧，以勇敢和真诚面对残暴和动荡，再一次成功地保护了自己，也保护了教会的产业，并且还因此赢得了大清国的统治者——满族人的敬佩。
满清定都北京之后，汤若望和范文程变成了交情极好的朋友，并且，他还通过范文程的引荐，与少年天子福临结成了忘年之交。
后来，由于精通星象和历法之学，他又被任命为钦天监监正，当然，神武门内的这座小教堂也被重新修缮。
由汤若望亲自设计和监督，在顺治七年的时候，盖成了一座高20米的巴罗克式教堂，上面有一座圆顶，内有三间大厅，五座圣坛。
在教堂正面立了一块黑色大理石石碑，上面写道：
“至万历时西士利玛窦等，先后接踵入中国传教，译有经典，著有书籍，传衍至今。荷蒙清朝特用历法，定造时宪新历，颁行历务，告竣。
谨于都城宣武门内虞建天主新堂，昭明正教。时天主降生一千六百五十年，为大清顺治七年发次庚寅。
——修政历法汤若望记。
汤若望与玉林一边饮着甘甜的葡萄酒，一边回忆着经历的人和事，不知不觉，一瓶酒已经喝得精光。
刚开始的时候，吕岳还是老老实实的呆在玉林的身边，百无聊赖的听着两人絮叨，到后来实在是忍不住了，缓缓地站起了身子，踱步来到那一张宽大的檀木书桌边。