《风华无限》作为华家的家传典籍，虽然不是功法却远远强于功法。当然这是针对大贤之人来说的。老子的《道德经》自古以来不知被多少人读过。可是能够真正实证悟道的则万不足其一。如此一来这《道德经》反而不如一些作为皮毛之学的武功心法来的诱人。其实这也很正常，倘若这《道德经》可以让每个人得道的话，那么当初老子也未必会外传。所谓大道无形无相，可却就在我们身边，但却不是什么人都可以领悟的。这也许便是道的真意。
这《风华无限》虽然是和《道德经》同样的德经》那样在世间极其普及。也许这世间就只有华语手里这一本了。在得知《道德经》确实是可以让人修道的书之后，华语就已经断定这《风华无限》也同样是修道的书了。只不过这《风华无限》虽然也是以哲学感悟为主要内容，但其内部已经隐隐可以看到道家功法了。当然这也只是隐隐罢了，同样不是什么人都可以看出来的。可相比起《道德经》来，这本书里的功法则要明显很多了。而明香的功法只是其中之一，也是其中简单的一篇。当初华家经过那么多年的研究也只是现了这最简单的一篇。不过相比起明香的只知道基础，华家明显已经将这套功法整理完全了。
华语根据自己这一年多来研究的成果，得出这么一个大胆的结论。那就是《风华无限》是可以让修道者成的典籍。也正是由于这个原因，《风华无限》才没有流传开来。
为了研究这本藏和佛典研究了很大一部分，甚至最近还将西方基督教的教义经文读了一些。不过相对于佛道典籍来说，基督教的东西给华语的帮助不是很大。而且令华语极其反感的就是基督教里面只承认一个神，而将其他神明污蔑为异端的做法了。天大，地大，道亦大，姑且不论这世间有没有什么神明，单看基督教那种极度自大并且心胸狭窄不容异己的态度就令华语感到恶心。
“天下间有如此的狭隘的神，在人类文明史上恐怕也找不到第二个了。还说神爱世人，那为何他的教义会如此的具有攻击性和排外性。”这便是华语对基督教的评价。当然华语之所以得出这样的结论，自然也是由于他从小就接受古中国诸子百家特别是道家思想的教育，已经形成道家博大的世界观的结果。说白了，就是先入为主了。对这一点华语也明白，不过他却非常庆幸自己先学习了道家的学说，从而使他免除了信仰崩溃的痛苦。
“院长，我想离开白虎院一段时间。”华语道。
“哦，干嘛去啊？如果没什么要紧的事，还是待在白虎星域的好。要知道外面并不安全。特别是我们白虎院出去的人总会有很多人盯着。”虎行风道。
“是这样的。我最近一直在研究《风华无限》，可不知道为什么我无论如何也不能从里面看出有什么功法的存在。可能是我没这方面的天赋吧。基本上我从里面看到的东西和婴宁姐看到的没有什么不同，都只是一些高深莫测的哲学思想。不过通过对它的研究，我现了许多思想境界的新天地。我的心神修为也进步了很多。”华语道。
“你说的就是你最近一直在修炼的那些佛道两家的东西吧？怎么，你真的认为有神仙存在么？”虎行风道。