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第三百六十章 佛陀界(1 / 2)

 余晚默不作声,继续洗耳恭听妙弗的讲述:</p>

“这二者关系,虽不及你们修真界与魔界那般激化,可关系也差不多了,毕竟二者追求修炼的心法法门,皆是背道而驰的。</p>

皆都各持己见,各自门徒们也都两看两相生业,自然无形中便形成了对立面。”</p>

“你说……你们修真界?!你是如何知道我来自修真界的?”余晚抓住话头里的关键字眼,一脸诧异道。</p>

“余施主莫要着急,到了庵内便知晓了。”妙弗依旧不紧不慢的说道。</p>

余晚嘴角一抽,无语腹诽:……这会儿就不能干脆利索的说清么?!</p>

真是好奇害死人啊,属实心痒难耐,啊!!!就烦这种哑谜,简直百爪挠心的难受啊喂!</p>

“余施主,看到前方的寺庙了么?那便是天福庵了。”</p>

妙弗见到自家庵堂近在眼前,她算是安全了,不由勾唇一笑,只是这笑意却被左脸一道醒目的伤疤给破坏了,反而更显狰狞吓人。</p>

妙弗更是不由自主的加快步伐速度,当余晚随着妙弗从山脚下登上千级台阶,从下而上仰望,看到那些黑瓦红墙的低矮建筑,穿插在连绵不绝的山林中。</p>

余晚发现,这里虽然并没有高耸而立的楼宇殿阁,却有几座人形观音大士的雕像,或站或坐,或持净宝瓶内插上一两条杨柳枝,或是盘曲而坐在莲花座内,眼帘低垂,俯瞰众生。</p>

二人来到广福庵大门之处之时,站在大门口出,需凭身份牌,才能入庙……</p>

妙弗不知如何与那守卫的女尼沟通的,只见她回来之际,给余晚递了一块临时红木圆形身份牌,道:</p>

“这个,施主收好,这当时你留在我寺的暂居身份牌。”</p>

余晚双手接了这身份牌过来,哪怕是暂时的,至少自己的身份也算是过了明路了,不由对着妙弗道了一句感激:</p>

“多谢。”</p>

凭着身份牌,二人很快进了广福庵的大门,果然啊,这里的房屋建筑和庭院塑造都过于质朴无华,和玄天宗对比简直就是一线城市和乡镇的区别。</p>

只不过其中最为醒目的是,背靠大山,高丈堪比乐山大佛的观音菩萨,还有连绵后山处,同样出现几座小型的各类不同的观音像,倒是引得余晚的注意,让她不解的问道:</p>

“妙弗法师,贵寺可是供奉观音菩萨的?”</p>

“阿弥陀佛,正是,我寺信奉的正是观音菩萨,在这佛陀界里的婆娑世界之中,法力功德最为至高无上的,便是佛!</p>

而佛者,觉也!即是大智慧,能将宇宙、诸界万物的诸相均看透者,便是佛。</p>

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佛的继位者便是菩萨……在这婆娑世界里,最为有名的四大菩萨便是观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。</p>

而智、悲、行、愿是大乘佛教中,四大菩萨之标征!</p>

文殊表智慧、观音表慈悲、普贤表行践、地藏表愿力。</p>

每位菩萨都有自己的信徒和寺庙供奉,我寺便是专门供奉观音大士的。”妙弗念了道佛语解释道。</p>

佛的世界,余晚听着有些晕呼呼的,虽不太熟悉认知,但光听各自的封号还有那标征,可以说明……他们就如修真界里的神一般,高高在上法力无边的强大!</p>

不过佛这边大致了解到了,可她不太懂那婆罗门是怎么回事?</p>

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