“这个只是治标不治本的方法，对于战场上的惨烈情景的适应只要度过一段时间的适应期就能解决，通过休整恢复体力也能减缓心理上的问题，但是却无法消除官兵的负疚罪恶感。
文江，你有没有想过这样一个问题？我们在宜昌，重庆，成都所进行的作战，烈度更高，火力更强，杀伤的敌军也更多，为什么那里的官兵没有出现这样的状况呢？”
“这个？陈先生，您这一说，我也注意到了，自鲁北经历了如此多的战斗，并没有出现这样的问题，这些战斗可比山区的那些作战规模大，死伤多，为什么只有山区作战出现了这样的问题呢？”
“法不责众。宜昌成都等地的作战都是大规模的集团作战，造成敌军伤亡的主要是炮火等远程火力，我们的参战士兵在心里可以把打死敌人的帐算在别人头上，即便是亲眼目睹自己打死敌军的士兵也因为后续的不介入打扫战场，仅仅把这当作是一个战绩，没有其他的想法念头，这样既能享受战斗胜利带来的荣誉和快乐，又不会在心里上形成任何负罪感。
但是山区作战都是营连级别的小分队作战，发生的战斗都是近距离的短兵相接的战斗，即便是采用特种作战，可是帐也没法算出这个小分队之外，而那些直接冲锋杀敌的士兵更是不能在心里推脱自己的作为，而战后的打扫战场又是他们亲历所为，目睹自己造成的后果，每个人的负罪感也就深深的扎下根来。
所以我们呢下一步要制定一些完善的措施，先从客观上降低士兵产生负罪感的条件，譬如打扫战场另外派部队，执行特种作战尽可能由营团属炮兵，这样一是可以让参战士兵不直接目睹战后的惨状，二是让他们这个小分队可以从心里把帐算到其他部队头上。
但这也是个治标不治本的方法，根本解决之道是让士兵理直气壮的杀人，让他们认为自己必须这样做，想这样做，但不能是因为上级的命令或是报答我的所谓恩情，更不能让士兵嗜血成性，以杀人为快乐，咱们不要这样的士兵，这不是人，是野兽，那怎么办呢？
让他们自己去寻找理由，让他们看看民众的窘境，了解民众困苦的缘由，让他们知晓他们不是与敌对着的敌军个人间有什么深仇大恨，而是对面敌军所维护的势力与我们为敌，为了更多的民众，甚至是为了面对着的敌军的家人，我们的士兵必须要消灭他。
消灭他对于我们的士兵乃是一件神圣而光荣的使命。
文江，说到这里，这也是鼓励我们士兵主动杀人，但这不是蛊惑，杀人也不是我们士兵的目的，我们士兵也不是以杀人为快乐，我们士兵也杀的绝不是该杀之人，而是必杀之人，因为他们堵住了我们为更多民众谋福利，阻碍了我们要使更多人不死并好好活着的行动，所以这是必杀之人。
文江，这就对我们这些人提了一个要求，也可以说是使命，我们要让士兵觉得他做得一切包括杀人都值，那么我们就得好好的干，让更多的民众比以前好好的活着。”
陈键锋不知道自己的理由是否充分，也不知道自己的做法是不是最为恰当，他只算一个帐，现在的内战不管死多少人，只要不超过五百万就行，因为比起那些年内战和抗战死去以及因此降低生育率而损失的人口，这五百万算不得什么？只是人命能用来算账吗？
陈键锋压根就没有想到过与现在的军阀合作，军阀的属性已经决定了其必然将军队作为其安身立命的资本，有了军队就有地盘，有了地盘就可以组建更大的军队，抢占更多的地盘，军队不仅凌驾于政府之上，而是凌驾于一切政治组织之上。
袁世凯段祺瑞吴佩孚张作霖蒋介石所进行的武力统一失败的原因，根本就在于实质都是联合或是组织一帮军阀打另一帮军阀，这样的武统即便成功了也是造就了更多的军阀，军阀是不会这样被****的，国家也不是这样被统一的。
只有国家化的军队才能统一全国，才能****军阀，（党即国家，党领导的军队实质是国家化的军队）陈键锋就是要组建这样的军队，只是现在，他即国家，他的军队即国家的军队，对于军阀的军队只有消灭掉，没有其他的选择，唯一的选择却是消灭的方式。
但不管在么说，早打比晚打好，大打比小打好…
（好像是在N4军的一场战斗中因为两主官意见不统一，贻误战机造成巨大损失，从此确定了军事主官对于军事决策的最终决断权）<div>