这个少年啊，也不知道得了什么奇遇，不过呢，就算如此，也还差的远吧。十六岁多的先天，起步还是晚了。就是有机缘，但在修者的路途中，也会被那些先行者们拉的越来越远。</p>
定军候自负而自傲，虽然心思细腻，胸襟不够开阔，但是他对于声名两字，却是珍惜的很，吃了这个瘪，起码半年之内不会对这少年下手施加报复。那就只有秋猎一途了。</p>
这少年虽然进入先天境界，但是，想要在秋猎上过关，想必会有很多人不会同意，定会出手阻拦。</p>
而苏家，大概帮不了他任何忙吧。二苏三苏，如今皆在远方为一地之政，决不可枉自还朝。</p>
而那大将军苏元星……</p>
她突然身子一凛，那个人啊，太让人恐惧。</p>
他的心，大概如铁石一般吧。</p>
除了他的道，他不会兼顾任何事物。</p>
……</p>
……</p>
二苏府。</p>
纳迦兰的客房中。</p>
苏破回府，纳迦兰竟然不言不语，便跟随而来。苏破看着这极有可能这方世界修者之巅神灵境界的佛子，心中不知道该是欢喜还是无奈。</p>
堂堂的南宗佛子，来到自家，换了任何人，大概都要焚香净性，虔诚出迎吧。这佛宗，虽然仅仅是最近及几年才扎根大周，但是这方大陆，早在这几千年间，便经常有佛家大能渡海而来，传经授道解惑。故此，佛家的东西，在上层是有传播的。如苏夫人，早就礼经诵佛，便是此故。</p>
但是苏破却没觉得有什么荣幸的。</p>
这是一个大漩涡。</p>
苏破知道，自家如果迎入这南宗佛子，那么，以后若真是佛宗在大周开枝散叶，那自家难保不会被打上南宗的烙印，被人认为是南宗的助力。不过真要在这南北两宗间支撑一个，苏破倒是宁愿支撑这南宗的佛子，因为这纳迦兰，更像是个真正的佛家弟子，心思更加的虔诚，纯净。</p>
从他的眼中，苏破能看得出来，这人，心中只有佛，什么权谋斗争，并不是很擅长，此番论法，只是为了心中理念而争。</p>
……</p>
……</p>
见到纳迦兰似乎更把心思放在如何让自己加入南宗，苏破觉得奇怪。</p>
“明天就要论法了，大师，您不用做些什么功课么？”</p>
“说出心中所知，将出心中所想，陈述心中所愿，宣告我佛慈悲。这就足够。若论舌灿莲花，口舌锋利，那大至什在南瞻部洲时，便已经闻名佛土，非我能及。”</p>
纳迦兰一声佛偈，轻声说道。</p>
“那大师，您也得好好拾掇一番吧，您看那大至什，肥头大耳的，一看就更像佛陀一些。”</p>
苏破调侃道。佛宗在这东元大洲再神秘，跟他苏破也没半点关系，后世的佛说，他见的太多了。现在他所猜测的就是——</p>
此佛与后世之佛，到底有无关联？是否信奉的，都是那同样的西天神佛？</p>
“苏施主，你没见过佛之真迹，如何得知佛之真容的？”纳迦兰有些疑惑道。</p>
“我是……我是猜的……”苏破有些挠头，他怎么能说出，他早就看过传说中的佛祖无数次了。</p>
纳迦兰面容肃穆，低吟一声：“阿弥陀佛，苏施主果然与我佛有缘……”</p>
“没缘没缘，我喜欢吃肉，喜欢奢华，你与我谈缘分，都是胡扯。”苏破连忙摆手。</p>
见到苏破有些发晕，纳迦兰轻笑一声说道：“外貌的美丑，只不过是皮相。这不是相，而是心。相由心生，心才是根本，唯心主意，念念无尽。这分别可大了。禅是自然，浑成一体，但该分的，还是要分的；该做的，还是要做的。否则人跟朽木，岂有分别？又如何成佛渡众？有益众生的便是佛，慈悲就成佛，佛岂是一无动静的废人？就拿吃肉来说吧，你我都是有血有肉的人，你想不想给人切成一块一块的、流血流泪的吃下肚里去了？要是不愿意，又为何吃其它有血有肉的？你吃它们，就是在枉造杀孽。它们会痛，会怕，会求饶、求生，一旦想保住性命，就生惧畏，如此遭你残杀的牛羊猪狗，都死得不甘，它们的身子都是活着的，然而你为了吃它们的肉便把他杀了，它的肉岂甘心为你所食？”</p>
“我等武者修者，只有吃肉才能长身体长气力。这天地间，乃是物竞天择，唯有强者才有更好的生存的权利。”</p>
对于纳迦兰的说法，苏破不以为然。他继续说道：“大师您也是佛学上有大启悟的人，穿华衣和打布钉本就没有什么分别，豪宅与茅屋也是一样栖身，吃肉的和吃素的，还不是一样，大师又何必自苦？何须着相呢？要真的心头有佛，又何必计较吃什么？吃山珍海味，不见得就富，吃青菜白饭的，不见得便穷。”</p>
纳迦兰说道：“蛇豘一紧张就分泌毒液，大海中有种大鱼一遇敌即以雷击电殛。大多生灵频死前都渗泌毒素于全身，只是你等不会察觉而已。久而久之，自然酒肉穿肠烂，身体自然会坏，元气也不充沛了。禽兽也会反扑、报仇的。那叫报应循环，因果不昧。你也不想死，不想人为了你的财物、名权或皮毛血肉而无端劫杀你、无故加害你，那你又为何逞口腹之欲，而夺取别种生命的活命机会呢？况且，青菜红果，确要比大鱼大肉有滋味，只是你吃不出荤的腐味来，也吃不出素的滋味。”</p>
苏破自然不会认同：“您那说法，也太过唯心。这方天地，强食弱肉，才是自然。您看大鱼吃小鱼，老虎噬鹿，飞鹰搏兔，蟒蛇吞鸡，自古皆然，也是自然之道，我等又何独故意去违反，跟自己口腹食欲过不去呢？”</p>
纳迦兰却看了苏破一眼，反问了一句：“那苏施主认为强的可以吃弱的，大的可以吃小的，那么，大周国主就可以随意的欺压臣民，门阀贵眷也可以随便鱼肉百姓，这也是天地自然之道，施主您对此也是认同的了？”</p>
苏破摇了摇头。一时间竟是无言以对。人欺压人，在苏破看来，这绝对是不公平的。</p>
纳迦兰看着苏破，似笑非笑的问他：“修为强横者，便可以随意欺压修为低下着，这也是自然之道了，如那修为强过你的，便可以欺压你，你又如何？”</p>
苏破凛然说道：“我们都是人，都是平等的，若果真个如此，我自会反抗的，怎能任由人欺。”</p>
纳迦兰笑了。他笑起来的时候，忽然间脸上就多出来许多皱纹，皱得十足慈祥。</p>
“你会反抗，别的动物、禽兽、鱼鸟就不会反抗吗？万物都是有生命的。你吃它一口。每一口里都有着他们的生命。你切下自身一块肉看着吧。那都是生命。你要活多久，祖先、父母、妻室，还有你自己费多少心，才会长出这样的一块肉，你还舍得吃下肚里去吗？那是会痛的哦。”</p>
纳迦兰说：“你不吃自己的，却吃人家的，岂不是自私、狠心么？”</p>
“正所谓食草者善走而愚，食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，但唯有食气者神明不死！”</p>
“食草者，沾了草的因，结果便愚。食肉者，沾了肉的因，便悍而无知，勇不能久。食谷者，自种自收自食，因果虽小，但也决不能长寿。唯有食气者，方可神而明之，长生而不死。”</p>
听到这话，苏破脑中一振，似有所悟。原来，这修者的最高境界，便是以天地之间的灵气为食，祛除一切污浊，方可神而明之，长生有望。</p>
苏破突然觉得，这纳迦兰所说的佛理，与自己所修的那紫府上元法，竟然有异曲同工之处。</p>
看来，无论是何种道，到了上层，都会越来越窄，共通之处越来越多。</p>
听到这里，苏破触动良多。他此刻一点都不觉的絮烦，这纳迦兰所言，字字发人深省。</p>
看来，修为到了高处，对于因果的规避，更加的明显。</p>
后世传说中那些生在先天福地的生灵，往往更容易得道成仙，是否便是因为不沾因果的关系呢？</p>
不过苏破并没有真个理解到因果的真正含义，在他看来，我自修我道，有人阻拦，何惧因果，一刀杀了，只要我心坚似铁，这世上，还有什么可以阻拦我？</p>
……</p>
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第一更到。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qidian.）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)（未完待续）</p>