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第269章 修炼的本质(1 / 2)

 不气不气,反正自己也没啥损失,胡来一路自我安慰道。

等出了典阁之后,胡来没有马上去找段齐天,而是把其他宝阁都再逛了一个遍。

这让他涨了很多见识,各种奇奇怪怪的药草、丹药、材料、秘籍、法宝等,不过有用的还真不多。

而最大的收获是他在法阁见到了神体境突破圣体境,圣体境突破极体境的功法。

前者他只是大致了解一下,其实他已经没什么用了,不过这里也算是系统学习了一下。其实修炼方式都是一样的,区别只在于突破的一些前置条件。

比如法体境要突破神体境需要对全身的每一处都做到完全掌控,同时还需要心境达到一定的层次。而神体境要突破圣体境,则需要打造五行之体,另外心境修为也得跟上。

而圣体境突破到极体境则是胡来最关心的,虽然他现在距离还远,但是先了解一下也有备无患嘛。

圣体境要突破到极体境,需要将五行之体不断扩充,最后演变为法则之体才行,意思就是在肉身中不断填充其他物质法则,让肉身达到万物兼容的效果。

而胡来之所以能直接突破到圣体境中期,就是因为他的肉身中不止有五行法则,还有其他的一些物质法则。

他现在算是彻底理解民教为什么很多地方都用到了五行,因为教主擅长啊,作为拥有五行之体的人,五行之力自然是很拿手的,而像段齐天这种修炼到圣体境后期的高手,其实他擅长的远不止这些,比如空间法则。

之前胡来看到空间阵法包括传送阵、秘境入口之类的应该都是段齐天或者前几任教主布置的,至少有他们参与。

而胡来的修真体系似乎和体术修炼形成了良好的互助,合体境对法则的接触和了解正好是圣体境修炼需要的东西,不断的纳各类法则入体,就是圣体境的修炼秘诀。

到了这种境界,信仰之力的作用则是小了很多,只是起到一种境界填充的作用罢了,就像灵气之于修真者。早期修真纯靠灵气堆积,到了现在则要考验对法则的理解力了,当然灵气还是必不可少的。

按照生死圣经所记载,大乘境其实就是对物质法则领悟到极限后的境界,那种境界下真的可以做到点石成金、滴血重生的可怕威力了。

而渡劫境则是将精神法则也领悟透彻以后才能达到的境界。

当两者完美结合之后,就会迎来劫数,所以称之为渡劫。

至于渡过劫数之后是个什么状况,胡来也不知道,生死圣经还有一块混沌区域也许就是记载这些内容,只是胡来还无法看到而已。

再看体术修炼,似乎走的也是这条路。极体境所谓的万物兼容其实就是将物质法则领悟到极限,这也是肉身能达到的最高层次了。

胡来斗胆的猜测,在极体境之后是否还有新的层次,那就是关于精神法则的内容了,不过想想这跟肉身好像是两条体系,应该没法直接连接,这大概就是极体境是最终境界的原因吧。

看来只有修真才是完美的,它可以将物质和精神法则汇聚一体,光从层次上就比体术修炼要高上一层。

不过他再想想道教的修行体系,他们似乎走的就是精神法则这一条路,这是不是意味着两者是可以兼容的,不对,他们中间缺少了像神元这样的连接物。

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