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第四百六十八章 邪恶的源泉(2 / 2)

海达尔深吸了一口气,调整好情绪后说道:“像您这样高位的牧师,最好能主意一下自己的行为举动。不要做过份放纵的事情。比如现在正是饥荒的时期,应当事事节俭。将可以省下来的东西分给贫弱之人。这样才能一个真正崇高的人应当做的。”

东合子却是略带哼笑的继续大嚼美好的腊肉,模糊不清的说道:“可惜啊,我对‘崇高’没有任何兴趣,我只对‘生命的无边潜力’感兴趣。而美好的生活也是‘生命的无边潜力’的一种展现,所以我现在觉得非常好,真是好极啦。哈哈哈哈”

看到他那幅猖狂的自得模样,海达尔终于无明火暗生,于是有些生硬得说道:“如果只顾着自己享受,那必然会放纵自己得贪婪,最终堕入邪恶之中,难道您愿意让伟大得阿阔笛神蒙羞吗?”

东合子却头也不抬的继续拿起油香扑鼻的腊肉,美美的稀哩哗啦大嚼着说道:“大吃大喝自己所喜欢的食物,难道不是人内心深处的美好愿望吗?如果没有这种美好的愿望,成天把自己和他人逼在不必要的痛苦之中,我觉得那不叫善良,那叫无聊。”

海达尔立刻坐直了身体,面带怒(www.ibxx.com)容的高声呵斥道:“您错了!大吃大喝所喜的食物,这本身就是一种贪欲!根本就是倒向邪恶的先兆!人的欲望、贪婪、狡诈、残忍,就是这样一步步的扩大起来,唯有在一开始就杜绝它们,才能放置危害扩大!”

东合子边吃边笑:“你这话听起来没错,从外相上看也的确如此,但问题是你根本就没找准关键。错把杀人的剑当作主谋来处理,所以要毁灭剑。结果剑是毁灭了,可也削弱了自己的能力。所以我说‘无聊’都还是抬举了,其实是在‘自残’,而且还自残的很开心。岂不是很疯癫吗?”

见对方怒(www.ibxx.com)火上冲,正欲发飙的时刻,东合子抢先拿起一块香气扑鼻、油光动人的腊肉,正色说道:“我且问你,现在我自己吃我自己的腊肉,我自己享受我自己的东西,未偷未抢,未妄言未暴虐,何来的邪恶?”

海达尔压制住的怒(www.ibxx.com)火,冷冷的说道:“因为这样做,最终会带来邪恶!”而对面的东合子立刻追问道:“怎么带来邪恶?说得出过程吗?”

海达尔沉声说道:“一旦喜爱上这种味道,就会不断的追求它,于是便要获得更多的腊肉,乃至每天都想吃到。但普通人家中没有钱,此时就会萌生各种念头,或是想去偷钱抢劫、或是想去敲诈勒索、或是像攀上高位,成为手握权力的官吏。最初或许没有机会,但却像野草的种子已经种下,将来一有机会就会现象出来,或是趁人不备肯蒙拐骗、或是结党成群拦路抢掠、或是倚仗权力横征暴敛,难道不是一步步堕入了邪恶吗?因此,唯有从一开始就严格要求,牢记贪婪所带来的痛苦以及净化的神圣意义。人才有可能一步步走向崇高的善良。所以人人都应当按照伊尔马特神的无上教典来生活和忏悔,这样才能避免一些邪恶!”

却见东合子哈哈大笑起来:“人人都应当?啊哈哈哈哈想的倒是挺美,奈何无法实现。你妄想世上所有的人都经过一部教典形成和你一样的想法和意志。啊哈哈哈哈你以为你是谁呀?!当你撒下一堆砂土的时候,你能控制所有的沙土都向一个方向漂移吗?若是不能,又更何况人的思想呢?而且你刚才也说了,大吃大喝所喜的食物,本身并不是邪恶。只是在不断的追逐中,当超越了现实的支撑时可能导致一些心里问题。如果迷不知返,将问题越阔越大,最后就会超越行为的界限,伤害到其他人却不愿悔改,此时才会倒是邪恶的生成。但因此如果一开始就有条件享用美食,又哪里来得邪恶呢?譬如我现在享受自己的美食,哪有什么邪恶可言呢。且我又有足够的财富,足以日日食用,又何来邪恶呢?若有一日遍(www.biquwu.cn)地可耕种,满山是牛羊,每一个平民都能享用到这种美食,又何来的邪恶呢?所以‘邪恶’不是‘美食’本身,也不是‘追求’本身,而是‘追求’超越了限度以至于伤害到了别人,但此时也不能称之为邪恶,只有当伤害却不愿悔改时,才会真正的导致身心慢慢趋向邪恶。”

“你!”海达尔‘你’了半天,才愤愤的说道:“你这是在狡辩,这全都是你的假设!可事实上几乎所有的人都是从迷恋一点儿小小的享受开始,最后堕入了邪恶的道路!只有伟大的神灵才能看清万物的联系,从而教导我们从一开始就断绝掉一切邪恶的种子!”

这回东合子也不客气起来,直接出口冷言道:“你这是在作茧自缚!这种子本身并非邪恶,种子的生长过程本身亦非邪恶,只是在与外界交互作用时,超越了某种界限而不愿纠正,才会造成邪恶,你不去分辨这种界限,懒得探讨如何纠正。只是妄想着灭杀一切种子,哼哼,我不知道那个‘邪恶’会不会真的消除,但我知道幸福的果实就已经和你断绝了!因为美食、美屋、美.女、一切美好的事物,都是人本性的追求,也是幸福感的重要来源,你却将它们视作邪恶的源泉而扼杀了。”

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