“哈哈！总之他以后不会再来袭击我们了，我们可以放心呆在这里休养生息。”董天避而不答，故作神秘地笑开了……
公元一一八四年的四月中旬，广袤的蒙古草原上万物复苏，正值各部落牧民移营的时节。
铁木真与札木合联营后，像一般牧民一样放羊打猎，在一起住了一段时间以后，就拔营徙往别处去寻找更有利于放牧的新牧场。这一天，太阳温暖地照在草原上，晴空万里，一碧如洗，雄鹰在蓝天上翱翔，这时正是进山放牧的好季节。
铁木真与札木合在车队前并马而行，车里装着拆下来的蒙古帐篷，坐着妇女和孩子。紧跟在车队后面的是牛羊马群。当时，草原牧民贫富悬殊，那些富裕牧民和贵族的马群较多，贫苦牧民则只有一些羊羔儿。
正走之间，札木合大声对铁木真说道：“咱们如今挨着山下，放马的没帐房住；挨着涧下，放羊的、放羔儿的喉咙里没吃的。”他这话里的意思，是说傍山而营，牧马者和马群可以在帐房附近活动，行动方便；临涧而营，牧羊者、牧羔者可以和羊群在一起，羊群喉咙里有吃有喝，饮食便利。因此两类牧民不宜合在一起，含有“分开过，大家方便”之意。
当时，铁木真没有理解札木合这些话的含意，就默不作声，未急于回答他。过了一会儿，他跳下马来，等待后面的车辆，等到母亲的车来到时，铁木真便将札木合的话向诃额仑说了，并问道：“当时，对札木合的话里意思我未听明白，就未告诉他，不知母亲怎么看法？”
还未等诃额仑开口，孛儿帖抢着说道：“札木合这人总是喜新厌旧，他的话里不只是在厌烦我们，还在图谋我们哩！依我看不如趁此机会，赶快和他分道扬镳的好，免得日后生变！”
其实，札木合的话并没有图谋的意思，只不过是针对不同牧民对牧场的不同要求，委婉地提出分开设营而已，而孛儿帖是故意夸大其词。
铁木真回到营帐，又找来哈撒儿、别勒古台、博尔术和者勒蔑，对刚才的分营之事请他们发表意见。
别勒古台首先说道：“我以为早就应该分开，这个札木合不是个好东西，他一有机会就去找孛儿帖纠缠，那是黄鼠狼给鸡拜年——没安好心！”
博尔术也说出了自己的看法，“自古就有两雄不并立、一山不容二虎的说法，札木合并不完全是一个酒色之徒，其实他也很精明，要不然也不可能成为部落的首领。他肯定也在想当草原霸主，对我们在他的身边，自然存在戒心。”博尔术见铁木真深信不疑，于是又补充道，“另外，对于我们自身来说，早日分开也有利于扩充势力，走独立发展之路，因为寄人篱下始终得看人家脸色行事。师傅曾经也告诫过我们要借别人的力量发展自己的势力，而不是一味的依赖于别人，昨日的盟友可能变成明天的敌人，昨日的敌人也可能变成明日的盟友！”博尔术心事缜密，说话也头头是道。他在跟董天拜师学艺的时，董天就特别看好他，认为博尔术一个奇才，不论是智力还是武力都胜过其他人。
哈撒儿、者勒蔑也点头表示赞成，认为分开有利于自身发展，现在是好聚好散，等到将来反目时，就不好了。铁木真听了大家的意见，心里更踏实了，便决定立即与札木合分道扬镳、各奔前程。
因为在札木合部属中，有许多是铁木真的父亲也速该生前的部众，铁木真向博尔术、者勒蔑以及哈撒儿、别勒古台说道：“希望暗中与这些旧部人员联系一下，争取将他们也一起带走。”
他们制定了周详计划之后，铁木真本想与札木合告辞，再三犹豫之后又觉得有些话不便出口，自己不善于说些隐晦、含蓄的言辞，不如不告而别更好。天色晚了，札木合已命令他的部属就地扎营休息；铁木真却让自己的部众连夜前进，继续往前走，命令博尔术担任前导。
一路上，铁木真顺便袭击了泰尔乌部人的一个小驻地，将这个小部落收为自己麾下。
铁木真离开札木合后便率领自己的属民百姓，从斡难河中游迁回到昔日的驻地——怯绿连河上游的桑沽儿小河边，在合剌主鲁格小山下的阔阔纳语儿安营扎寨。
札木合得知铁木真不辞而别的消息之后，非常恼怒，认为铁木真太不讲道义。最重要是不该把他的部众带走，因此札木合带着一万精兵勇士要到铁木真驻地去兴师问罪。
铁木真刚站稳脚跟就收到札木合来兴师问罪地消息，不禁大惊失色，他觉得这次札木合肯定要跟他反目，弄不好还会大干一场，只是铁木真的部众大多是老人和妇女小孩，能出来打仗的不过数千人，真打起来恐怕也是鸡蛋碰石头。
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