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第二百二十四章 论艺术(1 / 2)

 国之大事,唯祀与戎。就是说一个国家最大的事情,就是祭祀和打仗。这句话说的非常有道理,因为人类的审美,也是从这两个方面发展出来,并且发展成为了不可忽视的两种流派。</p>

战争审美,狭义理解可以是暴力美学、大舰巨炮主义,大就是好、多就是美!这种审美在宇宙时代已经非常普遍了,人们可能会对达芬奇的画指指点点,挥斥方遒,但如果站在木星大红斑面前,谁也没办法对这个扭曲的气旋生出亵渎之意。</p>

广义的理解就更了不得了。人类战争的出现,无非是因为争夺人口、土地、资源、生存权。而生物之间的战争,终究是为了争夺食物和配偶!这种对于食物和配偶的争夺,往往由生物个体身体的强壮、颜色的鲜艳、声音的强度决定胜负。</p>

因此审美的基础,就是对于强者的追逐和模仿。战争的意义,更是角逐出强者,两者同出而异名,构成了审美的一项基本理念。</p>

而祭祀对于审美的影响,就更好理解了。人类从文明的雏形开始,就有着明确的崇拜。崇拜祖先、崇拜自然、崇拜巨兽天灾,直至演化成了虚拟的偶像。</p>

崇拜兽的民族会佩戴兽牙、崇拜鸟的部落会装饰鸟羽,崇拜祖先的种群会冠以祖先的姓氏。这些就会体现在文明的绘画、陶器、雕刻中,慢慢渗入这个文明的审美,在文明生命周期中再也无法分割。</p>

因此对于宗教、祭祀这类艺术品的自带的神秘气息,往往能够有超乎文化、种族的共鸣。</p>

扯了这么多,我只是从这个拎着六管加特林机枪的菩萨身上,学习到了殖民者系统认定的,大师级艺术品的奥义!</p>

一边拿枪、一边念佛,就问你服不服?</p>

你敢说这个佛像不美?你问过菩萨手中的枪了没?</p>

“不愧是系统啊,明心见性、直指人心,王阳明都没有你秀!”我发自内心地感叹道。</p>

谁也没有想到,雕像的品质从较差升级为大师级,竟然是在光华闪过之后给菩萨像加了一挺加特林机枪。</p>

本来外形模糊、颜色晦暗的普通雕像,虽然在造型上称得上活灵活现,但也没有特殊的美学突破,让人咂舌赞叹。</p>

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手握机枪之后,在雕刻得栩栩如生的武器衬托下,这尊菩萨像身上的气质显的更加飘渺了,仿佛有无数的梵唱和天花随着弹火纷飞降临人世!</p>

在我印象中能够与之相比的造型,只有骑着哈雷机车用低音炮放着大悲咒,下凡普度众生的大慈大悲电音菩萨可以与之一战!</p>

“哥茨,你怎么发呆了?这个雕像是不是有点东西?”</p>

哥茨两眼发直,几次张嘴又说不出话来,最终只剩下一声长长的叹息:“虽然形状完全看不懂,但不知道为什么,就是感觉这个东西很不一般。真是各种意义上的了不起啊……”</p>

我满意地点了点头,这个人还是有点艺术水平的。</p>

“物品名称:极合金小雕塑(大师级)</p>

物品品质:大师级</p>

物品描述:由一块极合金为材料塑造而成的艺术品。这个雕像塑造了一个异世界的神明降临的故事。这一幕发生在婆罗洲境内的战场上,作品似乎象征着死亡和新生的轮回。</p>

耐久度:68/68</p>

材料:极合金</p>

掩体效果:35%</p>

物理质量:1kg</p>

易燃性:75%</p>

美观度:395”</p>

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