“阳春三月，万物生长，
桑林丛丛，桑枝扬扬，
取斧斫斫，砍其嫩条，
嫩叶喂蚕，新枝更繁，
取丝成线，颜色艳艳，
线分五彩，华裳遂来
……”
一路行来，各地都在举行“桑林”祭祀。
“桑林”是一种大型的民间祭祀活动，性质与祭“社”（土地神）相同。举行“桑林”祭祀之时，人们载歌载舞，世称《桑林》之舞。《桑林》乐舞既强健有力，又轻捷灵巧，而且音乐震撼人心。
身为齐国国母的钟离春，在回无盐邑的途中，不断加入到当地的桑林祭祀当中，深得百姓爱戴。
无盐邑军民听说国母即将回乡，更是喜笑颜开。他们排练了久未上演的“七盘舞”，来迎接他们的王后。
“七盘舞”又称“盘舞”，特点是在地上排列数量不等的盘和鼓，舞者便在这些盘鼓上或盘鼓之间舞蹈。
为迎接钟离春归来而表演的“七盘舞”，地点就设在无盐邑操练士兵用的场地上。因为怕到时候来的人太多，别的地方不够宽敞。
无盐邑附近的人，起大早有的甚至头一天就赶来了……
这次的“七盘舞”特意扩大了规模：
演练场地的中央布置着八面大鼓，每面鼓的周围都有七个盘子，表演时，鼓手敲响大鼓，少女们就在这盘子间舞蹈。
身着白装，头束红巾、腰系红带的鼓手早已准备好了，高环双髻，宽服束腰少女也已经准备就绪。
在众人的期待中，父母的陪伴下，钟离春款款入场。这位一年前来到无盐邑，半年前成为齐国王后的女人已经让齐国的面貌有了很大的转变。
听从了她的建议，齐宣王不惜耗费巨资设置了稷下学宫。
稷下学宫集中了儒、墨、道、法、兵、刑、阴阳、农、杂各学派的学人，如驺衍、淳于髡、田骈、接予、慎到、环渊等，皆赐列第，为上大夫，不治而议论，是以齐稷下学士复盛，且数百千人著书立说，开展学术研究，形成了前所未有的百家争鸣（据传儒家大师孟轲长住稷下30多年；集百家大成的荀卿，15岁就来齐国，是稷下学宫中资格最老的一位导师，曾三为祭酒，充任学宫最高领导）……
此时的钟离春，看不出个人的喜乐，她，只是齐国的王后，父母的女儿，她要在这里主持无盐邑的“桑林”之祭。
繁复的仪式过后，“七盘舞”表演开始。
鼓声悠悠，乐声阵阵。
十六名花季少女在鼓声中，绕盘而舞。
“八鼓列于旷野兮，擂声震天；
七盘陈于广庭兮，乡人齐聚；
众目烁烁兮，观我桑林之祭；