凡俗生命的世界，必须在道法范围内，具备真正生命的精神。一旦很多生命，超越道法的范畴，崇尚崇拜道法之外，所谓成功的虚幻，也就是这些族群毁灭的开始。因为超越道法的成功，无不以牺牲族群，以牺牲其他生命的快乐与幸福为前提。
修士与凡俗不同，修士可以追寻道法之外的道法。修士追求的是天地的道法。凡俗世界，则只能追求生命的共法。离了生命共法的凡俗生命世界，没有未来。
精神是特殊的能量体。精神能量的结构无尽，导致生命的精彩无尽。向着未来纯粹纯洁的精神，应该成为生命世界的主导。它们可以让生命世界，在精彩中进步、进化。养殖的生命，尽管享受了一世安逸的生活，但他们精不完、神不足，精神结构松散，它们只有过去与短暂的现在，它们没有未来。它们会引导生命世界，走向未日轮回。它们可以在道法范围内合理存在，它们同样是生命的精彩。但是，与纯粹纯洁的精神比较，它们只能印证自己的卑贱，反证什么是真正的精神，它们不能成为生命世界的主流！
限制他们成为主流的方法：必须限制他们的即得利益。允许他们存在。但不允许他们的利益，超越普通劳动者的报酬。
兮渺明白了浑天蛋喜欢的东西，原来它吞噬的是精神，不是生命的生机。估计它不能像官人一样，进入天地本源内部，只好另辟蹊径，企图掠夺精神，成为另类的天地本源。
精神是生命的真极！真极的精神，是生命以及生命世界的另类本源。
兮渺悟了真极：真的核心是极，极的尽头是真。真与极，真实存在，存在于生命之中、之外，存在于道与法之内、之外。
真与极的尽头，是生命的毁灭，然后，归于纯粹、纯洁的天地本源。
凡俗生命世界，不可拥有真极。真极，只是凡俗生命追寻的一个方向，是凡俗生命永远无法到达的未来。真与极，只能是凡俗生命的希望：因为真极的尽头，是彻底毁灭后的虚无，以及虚无后，新的生命轮回。
真极，是修士追寻的生命之外的境界。无尽岁月，有多少天才，毁于追寻生命真极的道途！毁于道与法的真极！
天地、时空之内，蕴含无尽的真，无穷的极，我只追寻纯粹、纯洁的真与极。我的道与法，都追求极致极端的纯粹与纯洁。
兮渺清楚，纯洁与纯粹，相对于精彩的人生，无趣。跟她无趣的粒子空间一样。但是，她无惧时空内外的亘古孤寂，她只想要生命的纯粹与纯洁。她生命的真极，便是纯粹纯洁。不单是情意，她生命的所有，她生命世界的所有，只有纯粹纯洁。
兮渺被纯粹纯洁的真极炼化，融入她自己的九谜与神魂、神识之中。她的精神，在九趣与无趣之间徘徊，明灭闪烁。一圈一圈的光晕，水波一样，以天地时空为岸，无穷无尽地荡漾起伏。原本准备做婴儿装的劫皮，一起被溶化，融入九谜、九域，融入兮渺的神魂、神识。为真极精神的兮渺，平添了六层闪烁的光辉。
“心趣、极致、真极。呵呵，竟然融为一体了。原计划做婴儿装的劫皮，看来不适合做婴儿装。嗯，不需要，我们以后有了孩子，只需要给他们足够的精神，比什么保护都强。”兮渺灿然一笑，像金色的太阳。
现在，九域被无限放大，收发由心。无须神魂与心力刻意触碰。九域之内，兮渺感觉到了天地本源跳动的心，感觉到了生命的灵与魂，感觉到了无尽的精神：有些无精打采，有些圆润玉洁，有些隐现毫光……
九域内的一切生命，兮渺一个念头，一缕精神，可以控制它们的生死存亡，可以控制他们的过去与现在。但是，她依然在悟，不欲控制。她准备将光影，融入九域。
兮渺取出四变的玉柳枝，温柔地抚摸。想了想，将其收回。她原本想让玉柳枝，吸收散于虚空隐现毫光的精神，终是觉得那样做，不合道理。会影响其他种群的进化。自己返回无咎仙宗之后，有的是机会，让烟玉柳枝吸收更多更饱满的精神。自己还不用有任何心理负担。
兮渺准备交接工作，与官人飞飞见面之后，直接回去无咎仙宗。她要帮助无咎仙宗，重建生命的秩序。她要帮助蜃族，融入生命大世界，且具有在大世界生存的能力。
“我是人，也是妖，我努力为你们争取生存的空间。至于精神，希望你们自己，用你们的生命去构筑。我的精神只能是我的精神。你们都应该，有属于你们自己族群独立的、完整的、真正的精神。”