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问题的本身是问题,问题的本身也就是答案(2 / 2)

这样看上去,有像是半导体时代的产物。

小说的排布就是半导体似的。

而且每个人只管按照自己的命运走势去行走,到了时候,自然会遇到盟友的。

这好像也是一种暗示。

而《七剑下天山》看似说的是天山七剑,可这时候是天山派创始之后,一次鼎盛的时期,人丁兴旺不说,功德还是不少的,这是人家在发展基业。

所以说,假如按照创业来看的话,《七剑下天山》还是有可读性的。

越来越发现,梁羽生的作品需要有人“搅合”,用一种另类解读来参详,这样更有意味。

在《七剑下天山》中,凌未风的情伤其实从来也不曾得到过治疗,晦明禅师并不懂得治疗情伤,他虽然经历过爱情,可是他没有用多少心,所以获得的也不多。

不但无法分辨出两个弟子杨云骢和楚昭南的好坏,这一点在《白发魔女传》里就显示过,白发魔女看到过杨云骢和楚昭南。

而且两个人都是在对敌的情形下展露性情的,杨云骢显得沉着,而且心很定,他知道自己在干什么,同时不为外界所动。

而楚昭南则是心随境转,他的父母刚死,可是攀上了厉害的师父,师父带着他如同腾云驾雾一般,他是开心得忘乎所以。

因此白发魔女说他心术不如杨云骢,果然,日后他为外界所诱惑。

白发魔女这种看人的方法不就是管宁割席吗?管宁与华歆同席,他是专心读书,外面发生了什么,他听若未闻,华歆则不然,看到轩冕过,他就跑出去看热闹,心思不够专,所以管宁和他割席断交。

事实上,如果贪恋外界的繁华,是容易被诱惑,而且也容易成为投机之徒,被割韭菜也是很自然的。

当然,管宁的做法还是有些偏颇的,可是写在小说里,完全可以的。

而晦明禅师解不了卓一航的感情困局,也没有很好的给杨云骢启蒙,他自己也没受过多少爱情的启蒙。

小时候就跟着师父霍天都在参详剑法,天山剑法有他的一部分功劳,可是霍天都是离婚的宅男,对于武功在行,对感情也不懂。

到了少林寺,镜明禅师是看重他,爱惜他的,可是把感情当做是洪水猛兽,关键是他自己一辈子恐怕也没下过少室山,让他懂都难。

所以晦明禅师也不懂感情,全靠杨云骢在试错,他是付出了试错成本的。

而凌未风呢,受伤之余想歇息,于是专心练武,这时候天山就成了他的逃避所,是很好的避风港湾。

按道理来说,休息好了,应该重新正面感情,可是他只顾着休息,只顾着学武,是暂时遗忘,却没有疗愈,该在的伤口,仍然还在。

因此看到了刘郁芳,他是设防的状态,是害怕再次受伤。

既然是如此的话,那么他就不会为刘郁芳着想。

还真别说,梁羽生写的晦明禅师,一套路子是对的,尽管是出现了两三本小说,可是他武学修为高,又通佛法,但是不懂爱情,一直就是不懂的,这个人设完成得很一致的。

梁羽生的人设很有意思,写出来的人物不见得讨喜,可是很接地气,而且连贯性很强的。

当然那时候的科技文化还不如现在,有些知识要融入到武侠世界,是没那么容易的。

还有一个卓一航也是如此的,写得栩栩如生,少年期就是如此的,懵懂青涩,还重感情,然后不知道社会规律,得罪了人,堵了自己的路,自己还不得知。

这是要经历过很多路程,然后学懂了一些知识,这才会恍然大悟,原来是这么一回事。

这个过程被梁羽生展示得很细致,也很到位,非常接地气。

当我写到卓一航的书评时,把他的心智赋值写出来后,是有网友说,自己也是这么回事。

我当时说,那是梁羽生塑造得好。

的确就是这么一回事。

然后现在是写到第二十八回结束,到了第二十九回时,卓一航和练霓裳有过一次对话的。

注定要走千山万水的,现在虽然辛苦跋涉,可是该付出的没有付出到点子,所谓力不到不为财,自然是白费辛苦。

这一段也是非常精彩的,那要明天再写了,今天的已经写完了。

然后因为明天写的是新的一回的内容,所以预先看了一遍,先做到心中有数。

我都觉得既然要写回评,那么一要看个几遍的,然后再跟其他书一起串联,这样才可以看出究竟来。

梁羽生的书是越看越有滋味的,可是需要静下来,磨细了肠子,慢慢地看的,很多人没有这份工夫,这当然也是情理之中的。

虽然说看到一些评论,有一些评论看了都要笑,明明是自己工夫不到家,但是不会说自己不好的,反而说对方不好,现实中这样的人也是不少的。

可以说问题的本身是问题,问题的本身也就是答案。

所以有时候看了想笑,也就不想去辩,我觉得有这些时间,我还不如再写一,等书积累到一定的数量,很多问题不辩自明,何必多费唇舌呢?

好了,今天就写到这里吧,晚安!

2020年9月28日

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