时日久了，老板发他一些工钱，他也试着赌上几把。说也奇怪，尽管有时也把钱送进去，有时却也能返回一点，手气不似以前逢赌必输了。恍似老天爷就是让他沦落到一无所有，却又不令他饿死一般。
人一旦有了一种恶习，便会勾起另一种不良嗜好，直至把脑中的上进心，优良品格驱除净尽。正是上进思想苦学不进，不良恶习不请自来。
他输了钱便罢了，赢了钱便和相熟的赌徒吃吃喝喝玩玩乐乐。司徒天工那里他是断不敢去了，就是一个像样一点的妓院他也无颜靠近，于是约上胡混、歪嘴、夏流三个当差小鬼去逛那下三滥的娼窝窑子。
那窑子是何物？原来这人有三六九等，这娼妓也就因人而设。那些个达官富人，吃的是珍馐美味，穿的是绸缎绫罗，住的是高楼广厦，内有美妻艳妾，外有酒楼戏馆，供其吃喝酬酢；楚馆秦楼，供其淫乐发泄。再次一些的也有教妨书场，作散心之所。
至于那些贩夫走卒，贫民苦工，每日收入无多，吃上没下，老婆也娶不起。但没钱，不等于无欲。他们流尽血汗，被那些富人刻薄所剩的那点钱，即使积攒上几个月，也不够去那种高等场所随便一回。
于是就有一些穷人为自己想，为别人想，想出了这么一笔好买卖。去城外贫民聚居之地，拣了几座破窑，招上一些逃难的女乞丐，干起那送旧迎新朝云暮雨的勾当来，名唤窑子，就是在破窑里的意思。
那些女乞丐也没有什么姿色，要么是半老徐娘，身上脏烂，也只能接一些苦工贫民。这些女乞丐无非是讨饭不饱才肯来卖，穿的不用说是破烂不堪，有什么风流俏俊能招致游客。
倒是那开窑子的有主意，衣裳破烂索性不要穿它，只把身子用水洗干净，就只给她置点脂粉头油，打扮起来，身上脱光，教唱几支俚词歪曲。学上几套掩腿品箫，颠摆送迎，就这样在破窑里任人观看，引得行人情不自禁，入内花钱买乐。既可以招致客人，又省得花衣裳钱，真是一举两得之妙。
当时有人在笔记中写出这种事情，有云：近世风俗淫靡，男女无耻。皇城外娼肆林立，笙歌杂沓。外城小民度日难者，往往勾引丐女数人，私设娼窝，谓之窑子。室内天窗洞开，择向路边墙壁作小洞二三，丐女修容貌，裸体居其中，口吟小词，并作种种（淫）秽之态。屋外浮梁过其处，就小洞窥，情不自禁则叩门入。丐女辈裸而前，择其可者投钱七文，便携手（登）床，历一时而出。
像这种开窑子的事，起初不过是一二细民偶然想出的生财之道，也没想什么长局。不料风气一开，居然门庭若市，拥挤不动。当窑姐儿的丐女忙的连小便都没空，他们不得不另添新人另开地方。一般无衣无食又兼无耻的男女，也竞相效尤。更有那些小教坊私门头生意不好，挨饿的姑娘，也都情愿牺牲色相，脱光了身子，到这里来接客。又赚钱又省衣裳，哪不乐干。
一来二去，外城开设的窑子不计其数，却把那些私门头小教坊的买卖全夺去了。那窑子起初设在破窑里，所以叫做窑子。后来天气一凉，姑娘们一天到晚的光着身子，住在露天的破窑内，经不起秋风露冷，一个个害起病来。
这些窑主们连忙另谋栖处，赁些破蔽民房。也用不着修葺，就这么搬进去，毕竟比露天的破窑好的多。另在靠街的土墙上凿几个窗户小洞，以便行人窥探这些不穿衣服的姑娘们，仍然叫做窑子。这开窑子的日多一日，姑娘上自然就有些挑剔，渐渐年青美貌姑娘也有落到这里边光身子卖的。
谢凛儿一来二去，大概把赢来的钱全送在了这里。