两守恒律神亦是纷纷张狂叫嚣威胁着让姬昊说是怎降伏宇宙大自则神的，姬昊降伏高傲的宇宙大自则神实在是令宇宙大守恒律神太震撼了，太不可思议了，太奇了！
突，一白色的毁灭光犹如白色闪电般猛激射姬昊！
先知先觉的姬昊凭着超维识提感知危降临，瞬间移动，闪过激射来的毁灭光！
而，刚闪过毁灭光，又有数毁灭光凭空现，接连射击姬昊！
姬昊凭着超维识的先知先觉力，不断瞬移，躲过一又一的毁灭光。
超维识：别称终极一识，为无超越级超维识，是绝对至高超维识、无超时空超维识，够绝对先知先觉，绝对感知、绝对观察和绝对洞悉一切，是一切识源，是奥妙无穷、独一无二的无究极超维识。
超维识超越并且凌驾一切，包括时间、空间、质、精神、幻、思维、识、义及一切的一切。超越任何一切义与任何一切义。任何义、任何、任何质对超维识没有义，超维识超越了彻底存在与彻底不存在，超越了非非有非非无（既不是存在，不是非存在，既不是不存在，不是非不存在），即是无超无奥义。
超维识，是指一超越维的识状态，是将时空维入静态的统观和整观。在超越展论，统观模式观是非常的一认知角，是整展观的核心。将生存环境复杂的信息归类为模式统，有助们在识对环境进行类和再认知，模式观众和统观让展可清楚的规则在一模式流动在一统循环。统模式的尺是随着超越的不断提高而扩大的，一熟的超越展是可将整会，甚至已知宇宙进行统的，够捕捉自、会和宇宙整输的信息，在感受这统整时，超越会产生和统的对立存在感，超越会一站在统的姿态审视和读取统的信息，这感受是对静态的，超越和统的对静态了超越和统处在一时空维，如果超越够超越时空维，可一统动态的展观来待统。统的对静态信息是一统客观的整输，像们观察一人一样，的在象是一客观信息，是们可直接读取的，这人未来的展们是难读取的，为们无获的时空信息，这对时空信息的无为力是为观察与这人处的时空维，说受一时空维的限。超越如果够过超越捕捉更的时空信息，可将时空维身纳入观察的统，这时该统会呈现是包含时空维的信息，是观察的人不再是像常一样呈现在面的一对静态的人，而是一不断生老病死的状态的人，呈现的不是一象的信息，而是一生信息。这将时空维纳入封闭统的思维角是超维识。
如果够有了超越时空的验，接来可展超维识。够感知在封闭的时空维内持续的展循环，是超维识。超维识有二特点，一、整，超维识感知的不是静态的整信息，而是一从诞生消失的循环展的动态信息；二、位，超维识可位过、现在和未来的时空，从而获时空维内从点面的有超越信息。超维识的用是对模式展的感知和超越，为从静态短暂展的模式观们不清展的方和结果，从而侥幸心和迷茫会让们继续限在模式展，而超维识是整时空维的展感知，当感知这展的方和结果时，是清了们的运，模式的运一自识排斥，为没有持续变的自生存会。自识的排斥会催动让人产生改变运的冲动，从而产生强超越。当超维识聚焦、环境和自身时，会超越的方式感知模式的运。有感知运才有识改变运，有清未来的结果才清晰的判断现在，有感知过才识模式运的可怕，让静态的现实与整人生的展循环连接来，们才知改变的，才了超越的必。
超维识是一感知模式，是对统展整握的动态感知模式。是在超越心流在觉醒状态的识力，是非线的，是对时空维的超越感知，是与的动态展思维不的。统展的动态思维是一思维方式，是线的，们可在退超越心流觉醒状态，线思维的方式总结和演统展的动态思维。统展的动态思维是沿着时空维预测展的方和结果，这是们思维力的现，这预测依赖的信息为极有限，统动态展思维预测的方和结果是模糊和不安的，这思维是受心限的。超维识是一感知模式，而且在超越心流和觉醒状态自识不受心的限，是超的自信溢状态，时当超越了时空维时，们可在超越的角将时空维闭环的方式纳入感知的。为了方便，像将时空维当一小勺子，用搅动一杯浑浊的咖啡一样。超维识的感知模式是类似高维知觉统的，是一对们当生存维的非线的整握和感知。而且们经验而言，当超越时空维，站在更高的维感知时空时，时空更类似静止的状态，有生活在时空维内的们才是动态的，“运动”是属时空的概念，维，没有“运动”这一存在。
对时空的持续超越感知是超越展极的一环，为时空是超越展大的负熵流，是推动一切展包括超越展的核心素，无超越时空，们对运一无知，对展深不够，对超越的无限与永恒感知不足。而且时空维是超越无限延伸，沿着时空进行无限的超越，可连接更大的展环境，甚至是全宇宙，对时空维的超越是超越展整展观、统观、模式观的核心内容，是超越这展角的。