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第八章.返武夷谋划未来(2 / 2)

至此,人族仙途大道兴起,凡胎肉躯,孱弱之身,亦能修得莫测神通,求仙问道之士之多,当真是数万年以来从所未有。

却说洪荒有山名华胥,风兖部落居于此处,巫妖大劫刚过不久,族中一女子一日踏雷泽而归,以处子之身受孕,人尽奇之,此女孕十二载而生一男婴,出世之际华胥山上青鸾鸣唱,彩风起舞,七彩祥云之中,圣人女娲降至,亲自为其仙泉浴洗,嘱咐族长方才离去。

此男婴生而能语,自号伏羲,聪慧睿智,多有惊人之语,惠及其族,而且神通道法无师自通,得道真仙尽皆叹服。伏羲年方十岁,风兖族长便禅让退位至此伏羲便为风兖部落之主。

其时洪荒大道万千,仙家宗派林立,传于人族不免驳杂不一,故而伏羲便始作八卦,以通神明之德,以类万物之情,述太极两仪四象八卦生生之道,传道人族;其时人族渔猎工具粗陋,伏羲作结绳而为网罟,以佃以渔、网禽兽,授于各大部落,无不感其恩惠;其时人族部落体制不全,人伦不定,无有规矩,难成方圆,是以制嫁娶之礼,造书契,又制伏羲琴,如此,礼、乐、文、字渐成,实有大功德。其母亦是凭借子贵,受人尊仰,世称华胥氏。

洪荒之中寻常修士或许不知道这位伏羲是谁,但萧升哪能不知。可虽然知道助人皇成道乃大功德之事,或许凭借这份功德可使自己道行大进,更可让自己道行提升至与法力相仿。但是萧升更知道,这人皇功德不是那么好得的。像自己后世读过的洪荒小说之中不是收三皇五帝为徒,就是做什么人族圣父、圣师。

可萧升知道那不过是yy罢了。做人族圣父?别忘了人族乃是由女娲娘娘捏土所造,如果你不是女娲娘娘道侣,那纵使你在造人过程之中出再大的力也不配被称为圣父。否则那便是属于败坏女娲娘娘名声,与女娲结下不死不休的因果。

而那些什么人族圣师、护法,或是做三皇五帝之师的就能别想了。要知道虽然洪荒人族乃女娲娘娘所造,可掌管人族的却是人教教主老子。这位太清圣人虽然向来主张无为之道,但可却是个强势的主,绝对不会吃亏。再看《封神演义》里他和元始天尊连同源而出的小师弟通天都要算计,将截教门生杀了个一干二净,就知太清圣人绝对是个狠主。

故而只要你未证道成圣,那你若敢当那人叫圣师、护法,或是做人皇帝师,恐怕哪天就会在那太清圣人手中成为画饼。而你纵使成圣的话,若是无端插手人教之事,等那老子找上门来,也定会被他落了圣人面皮,要知老子可是鸿钧道祖之下第一人啊。所以说无论如何,萧升也不敢去人族之处找些功德来增加自己修为。

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