陈江月心情沉重：“怎么可能瞒天过海，总有些文人会记载这些的，就算没有记载，咱们总是骗不了自己的内心，骗不了自己的良知！”</p>
武牧有生气：“舅舅，在国家大事上，你最好把自己的良知和内心正义感这些东西，统统都忘掉！不管什么事情，只要上升到国家高度，什么良心、什么正义感统统都是虚无缥缈的伪善，只有拿到手的土地，挖出来的矿石，端到百姓餐桌上的饭菜，这些才是最真实的，也是最值得关注的！”</p>
武牧想起文人，忍不住狞笑一下：“至于那些文人，最是该死不过，若是他们敢写，我就敢焚了他们的书、坑了他们的儒！”</p>
陈江月忍不住分辩：“大将军此言不妥，如此一来，大将军必定和文人结下不解之怨，以后怕是贻害无穷！”</p>
武牧是真的看文人看不上眼：“也要区别对待，比如李白、杜甫流芳百世的诗篇，比如范仲淹‘先天下之忧而忧、后天下之乐而乐’的高尚思想，对于这些正面的文化遗产当然要大力宣传；但是对于文人中的败类也不能留情，句不好听的，文人之中，李杜、范仲淹等人毕竟是少数，大部分文人却都是毫无礼义廉耻之辈，每逢改朝换代，死社稷的都是天子，上阵厮杀的都是战士，唯有这些文人，不思为国尽忠，却争先恐后的卖主求荣，学史书学成叛徒，做官做成奴才，真是好大的风骨！”</p>
陈江月同意：“仗义半从屠狗辈，负心尽是读书人！这话确实不错！”</p>
武牧继续鄙视：“还有那些个奇怪思想，比如‘学成文武艺、货与帝王家’，这话居然还有很多人赞成，真不知道这些人是怎么想的，读书读成做买卖，以后有了机会还能不乘机赚大钱？哪里还有一星半的为国为民，真是奇谈怪论。再如‘君子不立于危墙之下’，这话就让我非常困惑，难道人就应该立于危墙之下？立于危墙之下的都是傻子不成？照这话的意思，如果亡国在即，大家都不用抵抗了，直接投降算了，至于为国尽忠、守节而死，岂是君子所为？真是谬论！”</p>
这句话真正触碰到了陈江月的逆鳞：“大将军慎言，‘君子不立于危墙之下’这话是夫子所言，大将军这样，却是极为不妥，若是传出去，恐怕大将军马上就会成为天下文人的众矢之的！”</p>
武牧悻悻：“这话也就是在屋里，主要是你要有个心理准备，以后对这些奇谈怪论，肯定要进行整顿，不整顿才是贻害无穷！我现在算是明白为什么要‘罢黜百家，独尊儒术’了，用这种思想教育出来的文人做官员，固然便于驱使，又哪里还有半的进取之意？这些思想，可以让高丽人学，可以让洋人学，独独不能让咱们的孩子们学，这样的思想教育出来的子民，除了两面三刀，没有任何用处！”</p>
</p>
武牧的慷慨激昂，陈江月面sè却是越来越难看，眼看陈江月就要反驳，武牧及时妥协：“对于任何思想咱们都要批判接受，比如儒家思想，一样有‘尊师重道’，有‘礼义廉耻’，这些就不错，可以大力宣传，靠这个发动对外战争自然是不靠谱，但是对于维护社会秩序还是很有作用的！”</p>
陈江月面sè这才好转了，跟着又问出一个问题：“对于高丽的求和，大将军如何打算？”</p>
武牧毫不犹豫：“攻击，直接往南攻击，要拿下高丽全境，要发动灭国之战，从此让高丽成为历史！</p>
这就是武牧的最终目的！;</p>